-
静安法师开示大众师父聆听开示共享法益
2007年12月15日，南普陀念佛堂精进佛七进入第三天。上午8时30分，僧俗弟子恭迎我寺书记、闽南佛学院教务处教务主任静安法师于念佛堂为大众开示。
静安法师契理契机，就“精进”二字与彻悟禅师的念佛纲要进行圆满阐释，引导大众在三七日中放下万缘、精纯无杂、勤奋勇猛、一心专念佛号，以念念念佛之心对治念念生死之心，从而求生西方净土，得大解脱。
座下...
【佚名】
|开示|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/09234419591.html
-
问：家庭佛堂中间摆放了阿弥陀佛像，傍边又摆了观世音菩萨像这样是不是夹杂了？求请法师开示。
智随法师答：
南无阿弥陀佛：
大体而言，应无妨，三圣一体故。就个人用心而言，则有专杂之别。
一、若视三圣一体，知弥陀是主，观音势至是从。主摄从，从归主。则供弥陀一佛或供西方三圣乃至极乐来迎图皆无妨。无论供一供三，皆一向专念，求生净土。此心无二，即是专。
二、若于供弥陀外，别供观音而另有所求（如...
智随法师
法师|智随|佛教|佛堂|菩萨
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/21180833956.html
-
智随法师答：
丈夫以前打鱼，害死性命不计其数，他不信三宝，因果。我该怎么做帮助他？现在他有心脏病，肠炎。求佛菩萨帮助，有什么好方法？ 请师父开示
智随法师答：能劝他念佛最好，可为他多讲讲念佛感应之事以增信心。如一时不能劝化，则可在佛前代他忏悔过去的罪业，并念佛回向给他，求佛力加被，消业增福，早日回头，念佛求生。若条件允许，并可带他做一些功德，如放生、印经等。南无阿弥陀佛！
http://...
智随法师
法师|智随|帮助|念佛|丈夫
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/03/20114936071.html
-
问：
什么是仗佛慈力？
印光法师答：
若至诚恳切念佛，求生西方，无论什么人，都好往生西方，了生脱死。唯有不生信，不发愿者，不能生。若有真信切愿，无一不生者。此之一法，乃完全是仗佛慈力加被...则难于登天，非吾辈具缚凡夫所能希冀。若以真信切愿念佛求生西方，则无论功夫深浅，功德大小，皆可仗佛慈力往生西方。
此如坐火轮船过海，但肯上船，即可到于彼岸。乃属船力，非自己本事。信愿念佛求生西方亦然，...
印光法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/20180678733.html
-
问：
回向西方也是回向我们自性？西方也是我们的自性？
黄念祖答：
对。所以唯心净土、自性弥陀。唯心净土自性弥陀，不妨老老实实求生西方极乐世界，有世界名为极乐，其中有佛号阿弥陀，这才事理都圆融。如果你觉得既然是自性，就用不著回向了，这就也没什么叫生了，也没什么叫去了，都没有了，这都偏在一边。虽然如此，我还是回向，生到十万亿佛土那个极乐世界，亲近那个阿弥陀佛。再一说呢，那就是我的...
黄念祖
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/17132281276.html
-
一定要清楚，然后要厂泛地为那些不明真相的人做细致的解释。 我们明白了上面般若的义理，才会真正生出一心求生净土的心来。特别是求生西方极乐世界。何以故？十方佛国净土都好，但没有凡圣同居土，换句话说，有因才...二力法门。一经往生，虽是凡夫，住不退转，圆成佛道。阿弥陀佛真慈悲无尽呵！所以古大德说：“闻到净土法门，是千百劫来稀有难逢之一日”。 有的佛弟子总觉得求生净土太容易，又怀疑凡夫求生净土，怎么就成为菩萨...
袁树森
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07490453639.html
-
苦乐亦犹是也。知此而求生净土，万牛莫挽矣。
【译文】 厕虫生活在臭秽的粪坑中，狗和羊看见它们，认为它们真是太苦了，但厕虫自不觉其苦，还以为很快乐；狗羊生活在肮脏的草地上，人们看到它们，也...净土，才完全无有众苦，但受诸乐。所以，果能信知三界无安，犹如火宅，则求生净土之心，纵有万牛之力也无法挽回。
...
莲池大师
|出离心|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1202313629.html
-
问：放生的生物，有些都已损伤，放了也未必可活，何苦浪费金钱？我看过有些放生的动物死在荒野，没有什么意义！
答：任何一种有生命的个体，均好生怕死，自有其求生的本能，伤残之人，落于荒郊野外，自有其求生之道，损伤的异类畜生亦然！
你只看到少数不幸死在荒野上的，你可曾想过还有更多更多的生物，经由放生的善举早已回归自己的家园，悠游自在，安享...
佚名
|放生|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/15281413885.html
-
则业愈大，再一来生，难免堕于地狱、饿鬼、畜生、之三恶道中。若欲再复人身。再遇净土即生了脱之法门，难如登天矣。佛教人念佛求生西方，是为人现生了生死的。若求来生人天福报，即是违背佛教。如将一颗举世无价之宝珠，换取一根糖吃，岂不可惜。愚人念佛，不求生西方，求来生人天福报，与此无异。（文钞续编卷上一函遍复）
更多印光法师佛教问答
----------------------------------...
印光法师
净土|念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/20185917952.html
-
问：
怎样才能与阿弥陀佛感应道交？
印光法师答：
阿弥陀佛，于往劫中，发四十八种大愿。有一愿云，若有众生，称我名号，求生我国。乃至十念，若不生者，不取正觉。是知佛念众生，如母忆子。众生若能生信发愿，持佛名号，求生西方，如子忆母。自然上契佛心，感应道交。现生蒙佛加被，业障消灭，诸缘顺适。临终蒙佛接引，带业往生极乐世界。从兹入圣超凡，了生脱死。较彼仗自力修戒定慧，直至惑业净尽，方了生死...
印光法师
感应
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/18250030153.html